廬山(ろざん)は長江と鄱陽湖の上にそびえる。単独峰ではなく、山塊である。その景観は何世紀にもわたって称賛されてきた。ほかの中国の山々と一線を画すのは、山頂近くにある街、牯嶺(くりょう/グーリン)だ。霧と松の間に通りや店、教会、別荘、そして少数の住民が暮らしている。ここでは一世紀にわたり、景観と人の営みが折り合いをつけてきた。1996年、ユネスコはまさにその点——自然の景観と人為的な建造物の融合——を根拠に、廬山を文化的景観として登録した。
山頂の街、牯嶺
牯嶺は、多くの旅が始まり、そして終わる場所だ。メインストリートとその街路庭園は、昔から人々の集いの場であり続けてきた。晴れた夕暮れには、はるか下方に九江の灯りがともるのを眺めようと、人々がここに佇む。建物と木々の間には石畳の小道が延び、この街は散策や別荘見学、より長い遠出の拠点として申し分なく機能する。
観光がこの街をつくったのではない。だからこそ廬山は、人が暮らす景観として読めるのだ。クスノキの木陰に半ば隠れた礼拝堂、斜面に沿って延びる別荘の壁、やがて小道となり、さらに森へと変わっていく路地——人工と自然の境界は容易には引けない。
胡適が挙げた廬山の三つの場所
胡適はかつて、この山を三つの場所を通して語った。それぞれが中国史におけるより大きな力を象徴している。東林寺は仏教が中国化していく長い過程を、白鹿洞書院は宋代における儒学復興を、牯嶺は中国の地における西洋の影響を表した。この枠組みはいまも有効だ。
東林寺
僧、慧遠ゆかりの東林寺は、中国仏教の初期の歴史に属する。今も巡礼者が訪れ、学者もやってくる。山の麓というその位置は、廬山の文化的営みが尾根で止まったわけではないことを物語っている。
白鹿洞書院
白鹿洞書院は、何世紀にもわたり中国の教育を形づくった書院の伝統を象徴する。中庭や石碑は、山の雄大な眺めに比べればささやかだが、学び、教え、論じ合うために人々がここへ通ったという、同じ物語の一部を成している。
牯嶺の別荘群
19世紀後半、外国人居留者たちが牯嶺周辺に別荘を建て始め、続いて何百軒もの別荘が建てられた。それらは古い路地や樹林の斜面に沿って並び、廬山の遺産が自然であると同時に建築でもある理由となっている。これらは孤立した珍品ではなく、街の織物の一部を成し、実に多様な共同体が同じ山の気候にどう適応したかを記録している。
山をロマンチックにした映画
『廬山恋』は、近代中国における最も効果的なデスティネーション・マーケティングの一つだった。山上の東谷映画館で何年も上映され、霧、湖畔の小道、若き日の恋愛が、一世代の人々のこの地へのイメージを決定づけた。女優、張瑜が手に本を持って廬林湖の橋に立つヴィンテージ・カレンダーのポートレートは、そうした集合的記憶の一部となった。
この映画は歴史としては信頼できないが、感情の地理学としては欠かせない。多くの中国人旅行者が、すでに廬山の心象風景を抱いたまま訪れる理由を説明してくれ、またその後の廬山の宣伝のされ方をも形づくった。
美廬、会議跡、万家嶺
政治はもう一つの層であり、見逃すのは難しい。蒋介石と宋美齢ゆかりの別荘、美廬は、山上で最も訪れる人の多い古い邸宅の一つだ。1949年以降、廬山では中国共産党の重要な会議が開かれ、とりわけ1959年と1970年の会議がよく話題に上る。その影響は山の外にまで及んだ。
曲がりくねった北側の登山道では、ガイドが毛沢東のマッチを使った曲がり角の数え方について、使い古された話をする。この逸話は道路の話であると同時に、廬山の政治的伝承の一部でもある。何十年もの間、会議跡近くの書籍露店は政治史の本に大きく傾き、廬山は権力が示され、議論され、時に逆転する場所という評判を築いた。
主稜線の南、徳安県にある万家嶺の戦場は、さらに別の層を加える。1938年、武漢作戦のさなか、薛岳指揮下の中国軍は日本軍第106師団の一部隊を包囲して破った。戦闘の犠牲は大きく、この結果は作戦における中国側のより重要な勝利の一つとなった。万家嶺は廬山地域の縁にあり、別途計画を立てる必要があるが、廬山のより広い歴史の一部である。
一人の研究者、一つの学校、一つの組曲
廬山商工会の関係者である慕徳華は、古い別荘についての資料を集め始めた。アメリカ人の父子との偶然の出会いが、廬山アメリカンスクール協会につながり、会員とその子孫たちが手紙や写真、記憶を寄せた。父はかつて牯嶺アメリカンスクールの生徒で、息子はその子ども時代を山でたどっていた。
浮かび上がった物語は、建物に人間的な尺度を与える。ピアニストのフランシス・ハットンは廬山で生まれ、夫リチャードと後に『廬山組曲』を作曲した。地元の労働歌や中国の旋律を、西洋クラシック音楽とともに取り入れている。1987年には北京で演奏された。こうした資料は、古い別荘を建築上の残物から、外国人社団の去った後も残る家族、学校、交流の記録へと変える。
実用的なメモ
牯嶺は多くの旅行者にとって拠点に適している。町は小さくまとまっているが、山は広く、名所間の移動に時間を取られる。石畳は雨で滑りやすくなり、天気は変わりやすい。予備の衣類と、遅れへの多少の忍耐を用意しておく価値がある。
中心景勝区と、東林寺や白鹿洞書院など周辺の名所では、入場の仕組みが別々になっている場合がある。出発前に最新のチケット、交通、開館時間を公式情報で確認してほしい。
廬山は避暑地として自らを売り出しており、その評判は妥当だ。しかし、それだけではこの場所を過小評価することになる。別荘、書院、寺、戦時遺跡は、ゆっくり訪れ、事前に少し読むことで報いてくれる。風景が舞台を用意し、人的な重なりが滞在する理由を与えるのだ。
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