간난 여행: 티베트 고원의 사원과 초원을 따라

간쑤성 남쪽의 간난 티베트족 자치주는 고원과 초원, 강이 흐르는 골짜기, 바위산이 이어지는 곳이다. 사원과 목축 생활을 가까이서 볼 수 있어 ‘작은 티베트’라고 불리기도 한다. 하지만 그 별명만으로 이 지역을 이해하기는 어렵다. 볼거리는 여러 현에 흩어져 있어 차로 몇 시간씩 이동해야 하고, 흔히 짜는 여행 코스 중에는 칭하이성이나 쓰촨성으로 넘어가는 일정도 있다. 높은 고원에서는 하루 사이에도 날씨가 크게 바뀐다.

이 글에서는 간난의 모습을 잘 보여주는 장소와 여행 시기, 일정, 음식, 고도에 관해 살펴본다. 호숫가에서 보내는 아침, 사원 뜰에서 잠시 쉬는 시간, 시계를 보지 않고 먹는 한 끼. 간난에서는 이런 여유가 여행을 한결 좋게 만든다.

시간을 내어 찾아갈 곳

가하이호

가하이는 간난에서 가장 큰 담수호이자 중요한 습지다. 티베트어 이름은 흔히 ‘야크가 오가는 곳’으로 풀이하는데, 주변 목초지를 보면 잘 어울리는 이름이다. 호숫가에는 갈대와 습지 풀이 자라고 철새들이 쉬거나 번식한다. 1982년에는 성급 조류 보호구로 지정됐다. 불교 신자가 많은 주변 목축민들은 전통적으로 새들을 해치지 않았으며, 호수도 성스러운 곳으로 여겨진다.

조용히 걸으며 둘러보자. 빛이 빠르게 달라지고, 새들은 가까이 다가가기보다 거리를 두고 지켜보는 편이 잘 보인다. 쌍안경이 있으면 유용하다. 목소리는 낮추고 정해진 길을 따라 걷는 것이 좋다.

자가나

디에부현 이와향의 자가나는 바위산에 둘러싸인 골짜기다. 샴발라에 빗대는 이야기가 많은데, 북쪽의 봉우리와 동쪽 절벽, 남쪽에서 문처럼 마주 선 두 바위 기둥을 보면 그 이유를 알 수 있다. 둥와와 나가 마을 사이로 시냇물이 흐르고, 바위산 아래에는 밭과 목조 가옥이 자리 잡고 있다.

유명한 티베트 문화권 여행지보다 상업화가 덜 된 곳으로 알려져 왔지만, 계절에 따라 분위기는 달라진다. 전망대 한 곳만 찍고 돌아서기보다 마을과 밭, 바위산이 어우러진 모습을 걸으며 보는 것이 좋다. 반나절을 걷고 마을 숙소에서 하룻밤을 보낸 뒤 느긋하게 아침을 맞아 보자. 긴 산책이나 트레킹에 나서기 전에는 현지에서 길과 날씨를 확인해야 한다.

화후

화후는 쓰촨성 쪽으로 이어지는 뤄얼가이 초원의 해발 약 3,468m 지점에 있다. 여름이면 얕은 호숫가에 꽃이 피고 초원이 푸르게 변하며 물새도 찾아온다. 습지를 밟지 않고 지나갈 수 있도록 나무 데크가 놓여 있다.

호수는 하늘빛을 닮는다. 맑은 날에는 짙은 파란색을 띠다가 구름이 모이면 회색이나 은빛으로 바뀐다. 한여름에도 갑자기 비가 내리므로 방수 겉옷을 챙기자. 성수기에는 데크가 붐비지만, 그 너머로는 넓은 초원이 펼쳐진다.

녠바오위쩌

녠바오위쩌는 행정구역상 간난 밖인 칭하이성 주즈현에 있지만, 간난 여행 코스에 자주 포함된다. 주봉의 높이는 5,369m다. 빙하와 가파른 바위, 여러 호수가 거친 산세를 이루고, 바위 사이로 흐르는 물은 비가 오거나 눈이 녹은 뒤 폭포가 되어 떨어진다. 바람이 잔잔한 날에는 산봉우리가 호수에 선명하게 비쳐 물가의 경계가 흐려 보인다.

호수 주변의 야생 오리와 줄기러기, 독수리류, 수백 종의 야생식물도 이곳의 중요한 일부다. 고지대의 민감한 자연환경에서는 출입과 보전 규정이 바뀔 수 있다. 여행 일정에 넣기 전에 공식 경로를 통해 개방 여부와 허가 조건을 확인해야 한다.

상커 초원

샤허현의 상커 초원은 평균 해발고도가 3,000m를 넘고, 약 70㎢에 걸쳐 펼쳐져 있다. 마을은 드물고 여름에는 가축 떼가 초원을 이동한다. 어느 쪽으로 고개를 돌려도 멀리까지 시야가 열린다. 승마나 모닥불 모임, 티베트 음식 식사가 마련되기도 하지만 계절에 따라 달라지므로 현지 운영자에게 문의하는 것이 좋다.

풍경만큼 함께 먹고 이야기를 나누는 시간도 좋다. 밀크티, 참파, 만두, 손으로 먹는 양고기는 목축 생활에 뿌리를 둔 음식이다. 초원은 사람들이 일하는 터전이기도 하다. 목축민의 사진을 찍거나 울타리 안 목초지에 들어가기 전에는 허락을 구하고, 가축과는 거리를 두자.

라브랑 사원

라브랑 사원은 티베트 불교의 6대 사원 가운데 하나이자 샤허의 신앙 중심지다. 이름은 보통 ‘부처의 궁전이 있는 곳’이라는 뜻으로 설명된다. 남쪽을 향한 경내에는 학당, 불전, 주거 공간, 승방, 강학 마당, 불탑 등 주요 건물 90여 동이 자리한다. 흰 벽과 어두운 목재, 금빛 지붕을 잠깐 둘러보고 떠나기에는 아쉽다.

긴 마니차 회랑도 사원을 대표하는 풍경이다. 순례자들은 시계 방향으로 걸으며 마니차를 돌리고, 바깥의 흰 불탑 주위를 돌기도 한다. 이곳은 사진 촬영을 위해 꾸며진 장소가 아니라 실제 종교 활동이 이루어지는 공간이다. 순례자에게 길을 내주고 마니차가 돌아가는 것을 막지 말자. 사람을 가까이서 촬영할 때는 먼저 허락을 구해야 한다.

여행하기 좋은 시기

대부분의 여행자에게는 6_{8월이 무난하다. 낮 기온은 대체로 15}30℃이고 초원이 푸르며 야생화가 핀다. 다만 일 년 중 가장 붐비는 시기이기도 하고, 여름이라고 날씨가 늘 좋은 것은 아니다.

고지대에는 봄이 늦게 온다. 목초지는 4월부터 푸른빛을 띠기 시작하고, 고도에 따라 꽃피는 시기도 달라진다. 초원 풍경이 좋은 때는 대체로 6월 무렵이다. 가을에는 잎이 황금빛으로 물들고 설산이 선명하게 보이지만 밤은 더 추워진다. 겨울에는 눈과 푸른 하늘, 검은 바위가 풍경을 이루며, 날씨에 따라 도로나 각종 서비스 이용이 어려워질 수 있다.

겨울 끝자락인 음력 정월 무렵에는 샤허와 다른 사원에서 기원 행사가 열리고, 의식과 공개 행사가 이어진다. 날짜는 해마다 달라지므로 이때에 맞춰 여행하려면 현지에서 일정을 확인하자.

여행 일수에 맞춰 코스 짜기

보통 란저우를 거점으로 들어간다. 샤허를 당일로 다녀올 수는 있지만 일정이 빠듯하다. 이틀이면 라브랑 사원과 상커 초원을 볼 수 있고, 사흘이면 랑무스와 자가나까지 더할 수 있다. 4~5일이면 화후와 탕커 부근의 황허 첫 굽이, 가하이를 넣을 여유가 생긴다. 일주일 이상이라면 루취와 허쭤, 그 사이의 초원을 돌아오는 코스를 한결 느긋하게 잡을 수 있다.

산길에서는 지도상 거리보다 이동 시간이 오래 걸린다. 매일 일정을 빽빽하게 채우기보다 날씨에 대비할 여유를 남겨 두자. 칭하이성이나 쓰촨성으로 넘어가는 코스라면 신분증을 챙겨야 한다. 공원과 사원의 출입 규정도 바뀌므로 출발 전에 확인하자.

음식과 음료

이곳의 티베트 음식은 든든하고 유제품을 많이 쓴다. 밀크티는 차와 우유에 소금을 조금 넣어 만든다. 참파는 볶은 보릿가루를 버터차와 섞어 손으로 뭉쳐 먹는 음식이다. 손으로 집어 먹는 양고기는 목축 지역의 손님맞이 음식이고, 티베트식 만두도 흔하다. 쌀과 고사리 뿌리, 설탕, 버터로 만드는 쥐에마판은 전통적으로 모임에서 먹는다. 요구르트는 되직하고 신맛이 뚜렷하다.

전통적인 티베트 식사에는 채소가 적은 편이지만, 마을에서는 후이족 음식점이나 쓰촨 음식점을 쉽게 찾을 수 있다. 이 고도에서는 물이 낮은 온도에서 끓기 때문에 밥이나 면이 예상보다 단단할 수 있다. 마을 사이가 멀리 떨어진 구간을 오래 달리는 날에는 물과 간식을 챙겨 두자.

고도, 날씨와 현지 예절

샤허는 약 2,850m, 허쭤는 2,980m, 랑무스는 약 3,400m 높이에 있다. 체력이 좋아도 고도의 영향을 받는다. 천천히 고도를 높이고 물을 마시며 첫날에는 무리하지 말자. 고산병 약을 쓰기 전에는 의사와 상담하고, 두통이나 메스꺼움, 숨참을 가볍게 넘기지 않아야 한다.

겹쳐 입을 옷과 방수 재킷, 자외선 차단용품, 모자를 준비하자. 비가 온 뒤에는 길이 진흙탕이 되고 시골 비포장길은 거칠다. 출발 전에 일기예보와 현지 조언을 확인하는 것이 좋다.

사원에서는 다른 예배 공간을 방문할 때처럼 예의를 지키자. 담배를 피우거나, 들어가기 전에 마늘을 먹거나, 불상과 경전에 손대거나, 종과 북을 치는 행동은 삼간다. 논쟁과 의식을 볼 때는 조용히 관찰하고, 촬영 금지 표시가 있으면 사진을 찍지 말자. 플래시도 쓰지 않는다. 천장 의식이 이루어지는 곳은 촬영이 금지되어 있으니 거리를 두고 의식을 방해하지 않아야 한다.