롄윈강 · 실용 가이드

중국에서 가장 오래된 건축이 남아 있는 곳: 네 개 성을 잇는 예술 기행

당대의 목조 전각, 원대의 도교 벽화, 주대의 청동기, 불교 석굴 사원, 송대의 황실 석조를 산시성(山西)·산시성(陝西)·허난성·간쑤성을 잇는 실용적인 경로로 배열한 여정.

현지 노트롄윈강
산시성(山西) 다퉁 화엄사의 목조 전각과 마당
산시성(山西) 다퉁 화엄사의 목조 전각과 마당

중국의 가장 중대한 예술과 건축 유산 가운데 상당수는 옛 수도에서 멀리 떨어진 곳에 있다. 산시(山西), 산시(陕西), 허난, 간쑤를 잇는 여정은 당대 목조 전당과 원대 도교 벽화에서 청동 제기, 불교 석굴 사원, 송대 황실의 석조에 이르기까지 이어진다. 유적은 너무 넓게 흩어져 있어 한 번의 급한 여행으로 모두 보기 어렵다. 이들을 권역별 여정의 거점으로 삼자. 도시 사이는 기차로, 시골의 유적군은 차로 이동하는 방식이다.

다퉁 화엄사의 목조 전당과 뜰의 지붕들

산시(山西): 목조 전당, 상인 도시, 도교 벽화

산시(山西)의 옛 건물은 유난히 높은 밀도로 남아 있다. 동쪽은 타이항산맥이 막고, 서쪽 가장자리로는 황허가 흐르며, 그 사이 골짜기에서는 다른 곳에서 사라진 사찰과 전당이 오래도록 살아남았다. 주요 도시는 기차로 연결되지만, 우타이와 루이청 주변의 시골 유적은 차가 있으면 더 수월하다.

불광사와 당대 목조 건축 전통

우타이현 더우춘 부근의 비탈에 자리한 불광사의 대전은 중국에 현존하는 가장 이른 목조 건축물 가운데 하나다. 량쓰청과 린후이인은 1930년대에 이 건물을 확인해, 당대 목조 건축이 남아 있지 않다는 통념을 뒤집었다. 넓은 지붕, 일곱 칸의 정면, 절제된 공포를 갖추었다. 내부에는 당대의 소조상, 벽화, 명문이 건물과 함께 남아 있어, 이들을 묶어 흔히 네 가지 보물이라고 부른다. 외관뿐 아니라 내부를 볼 시간도 넉넉히 잡아야 한다.

높은 기단 위에 선 불광사 대전

핑야오와 주변 사찰

핑야오의 성곽 도시는 중국 역사 도시 가운데 가장 잘 알려진 생존 사례다. 이곳의 부는 명·청대 상인 금융기관을 통해 쌓였다. 초기 어음은행인 르성창과 지하 금고를 갖춘 셰칭창은 산시 금융업자들이 어떻게 전국으로 자금을 이동시켰는지 보여 준다. 거리보다는 안뜰과 사무 공간, 가족 저택이 그 이야기를 더 잘 전해 준다.

성벽 밖의 두 사찰은 각각 따로 시간을 들일 만하다. 진국사의 만불전은 보기 드문 오대(五代) 건축물이고, 쌍림사에는 송·원·명·청대의 채색 소조상 1,500점 이상이 있다. 두 곳 모두 핑야오와 함께 세계유산에 등재되었지만, 관광 도시의 부속물처럼 느껴지지는 않는다.

핑야오 성곽 마을의 젖은 돌길과 옛 지붕들

쌍림사 내부의 채색 소조상

루이청의 영락궁

루이청의 황허 굽이 근처에 있는 영락궁은 전당에 원대 벽화가 약 1,000제곱미터 남아 있는 도교 건축군이다. 삼청전은 신들의 궁정 행렬을 빽빽한 세부 묘사와 뚜렷한 위계감으로 그린 조원도가 압도한다. 곁의 전당에는 또 다른 이야기 그림이 이어지고, 여름에는 뜰의 배롱나무가 꽃을 피운다. 벽화가 이곳에 오는 이유이며, 부속 전당에도 같은 수준의 작품이 있으니 충분한 시간을 두고 보자.

배롱나무 꽃이 핀 영락궁 뜰

산시(陕西): 사리 사원, 청동의 권력, 조각으로 가득한 내부

산시(陕西)의 유산은 황권과 맞닿아 있지만, 가장 알찬 방문지는 전문성이 뚜렷하다. 시안은 박물관과 성벽을 둘러보기 위한 자연스러운 거점이고, 바오지와 란톈은 고고학과 종교적 깊이를 더한다.

법문사와 지하 궁전


푸펑현의 파먼사는 후한 시대에 시작되어, 부처의 손가락뼈 사리를 봉안하면서 당나라 황실의 원찰로 성장했다. 경내는 새 사찰, 탑과 지하궁이 있는 옛 사찰, 박물관의 세 부분으로 나뉜다. 박물관의 사리함과 십이환 석장, 그 밖의 당대 공양 유물은 사리에 깃든 부와 신앙심을 보여 주며, 옛 탑의 축은 지금도 전체 경내의 방향을 결정한다. 일부 구역은 현재도 예배가 이루어지는 공간이고 일부는 전시 공간이므로, 방문 전에 어느 쪽인지 확인해야 한다.

파먼사의 옛 탑과 비교적 새로운 사찰 건물

파먼사 박물관에 전시된 화려한 사리함

바오지청동기박물관

바오지청동기박물관은 중국에서 유일하게 이름에 청동기를 내건 박물관이다. 소장품에는 하존이 있는데, 그 명문에는 ‘중국’이라는 말의 현존하는 가장 이른 표기가 담겨 있다. 건물의 플랫폼과 다섯 개의 정(鼎)을 갖춘 형태도 독특하지만, 관람의 핵심은 역시 유물이다. 상·주 시대의 제기와 종, 음식 용기가 있으며, 많은 유물에 새겨진 명문은 초기 정치 질서를 밝혀 준다. 상설 전시실은 주나라의 예제와 웨이허 평원의 고고학을 다룬다. 설명 표찰만으로는 내용을 따라가기 버거우니 오디오 가이드가 도움이 된다.

플랫폼과 다섯 개의 정을 갖춘 바오지청동기박물관 외관

명문이 새겨진 내부를 보여 주는 하존 청동기

시안 동쪽의 수이루안

란톈현 왕순산 아래에 자리한 수이루안은 내부가 특히 뛰어난 작은 불교 전각군이다. 전각에는 벽과 들보, 기둥을 따라 배치된 3,700점이 넘는 소조상이 있다. 부처와 나한, 천신 장군, 건축물, 동물, 산수까지 아우른다. 채색 부조와 독립 조각이 어우러진다. 후전의 삼대사는 특히 정교해, 표정과 세부를 가까이서 살펴볼수록 진가가 드러난다. 규모가 작으므로 이곳만을 위해 떠나기보다 란톈 일대의 여러 답사지 중 한 곳으로 묶어 보는 편이 좋다.

수이루안의 한 벽을 가득 채운 채색 소조상

허난: 불교 조각과 지하의 예술

허난은 좁은 반경 안에 많은 볼거리를 담고 있다. 불교 석굴 예술, 고분 고고학, 송나라 황실 조각이 모두 뤄양과 정저우에서 닿을 수 있는 거리에 있으며, 이 지역의 박물관과 매장 유적은 수백 년에 걸친 정치 권력이 돌과 흙으로 어떻게 표현되었는지 보여 준다.

룽먼 석굴

룽먼에서는 이허가 석회암 절벽 사이를 가른다. 이곳의 석굴 사원은 북위 때 시작되어 당나라까지 이어졌으며, 감실의 3분의 2가 측천무후 치세에 조성되었다. 가장 잘 알려진 군상은 펑셴사와 그 안의 좌상 노사나불이다. 본존은 높이 17.14미터, 머리 높이 4미터, 귀 길이 약 2미터에 이른다. 동산 쪽은 피해가 더 커서 많은 얼굴이 마모되었거나 결손되어 있다. 대신 강 건너편의 대불을 멀리에서 가장 잘 바라볼 수 있는 곳도 동산이다.

룽먼 석굴의 노사나불

뤄양 고묘박물관

중국에서 고분을 주제로 한 가장 큰 박물관이자 가장 이색적인 박물관 가운데 하나다. 묘실을 이곳으로 옮겨 지하에 다시 세웠기 때문에, 관람객은 진열장 속 유물을 들여다보는 대신 통로와 매장실을 걸어 지나간다. 전시는 고분의 형태, 벽화, 건축 모형, 부장품을 다룬다. 별도의 벽화 갤러리에서는 취약한 그림을 항온·항습 환경에서 보관한다. 재현된 공간은 지배층 매장의 규모를 유난히 선명하게 보여준다.

뤄양 고대 고분 박물관의 재현된 고분 통로를 걷는 관람객

궁이의 송나라 고분

궁이의 들판 곳곳에는 북송 황릉의 석조 신도가 펼쳐져 있다. 건국 황제의 아버지인 자오훙인과 함께 일곱 황제가 이곳에 묻혀 있으며, 이 무리는 '칠제팔릉(七帝八陵)'으로 불린다. 조성은 10세기에 시작되었고, 넓은 묘역에는 왕비와 왕자, 관리들의 무덤도 포함된다. 지하 묘실에는 전문가만 들어갈 수 있지만, 지표에 남은 조각은 공개되어 있다. 문관, 무관, 신수, 인간 수호상이 의례용 길을 따라 늘어서 있다. 모두 북송 시대의 것이다. 중국의 주요 유적 가운데 이처럼 경작지 한가운데에 훤히 드러나 있는 경우는 드물다.

융위릉 들판 사이에 서 있는 석조 수호상

간쑤: 실크로드의 석굴 사원

간쑤는 황토고원에서 사막 회랑까지 이어진다. 교역과 군대가 오가던 길은 불교도 실어 날랐고, 이 성의 석굴 사원들은 그 흐름을 그림과 흙으로 기록하고 있다.

막고굴

막고굴은 동진 시대부터 원나라 때까지 절벽을 깎아 조성되었으며, 수백 개의 굴은 거대한 전당부터 작은 방까지 다양하다. 외부는 소박하지만, 내부에는 교리와 양식의 변화를 보여주는 조각, 채색 천장, 벽화가 있다. 관람은 보통 디지털 센터에서 시작해 영상으로 유적을 소개한 뒤, 가이드가 이끄는 조를 따라 선별된 굴을 둘러보는 순서로 진행된다. 내부에서는 횃불이나 휴대용 조명을 사용하며, 사진 촬영은 제한된다. 특별굴은 별도로 예약할 수 있으며, 특유의 벽화나 조각 때문에 고려해 볼 만하다. 길 건너편의 보존·연구 센터에는 실물 크기 복제품이 전시되어 있어 굴 내부를 여유롭게 살펴볼 수 있다.

인물과 장식 세부가 담긴 둔황 벽화

위린 석굴

과저우 남쪽에서 위린강이 사막을 가로질러 협곡을 만들었다. 양쪽 절벽을 따라 굴 입구가 늘어서 있고, 아래로는 강이 흐르며, 굴은 보행로로 이어진다. 위린 석굴은 막고굴의 자매 유적으로 서로를 보완한다. 42개의 굴이 남아 있으며, 당, 오대, 송, 서하, 원, 청 시대의 벽화 4,200제곱미터와 채색 조각 259점이 있다. 상당수는 막고굴의 비슷한 작품보다 보존 상태가 좋다. 25호굴의 당나라 벽화가 가장 볼 만하며, 공양자 초상과 화가·관리들의 모습은 사회적 측면을 더해 준다. 보존 일정은 바뀌므로 현지에서 출입 가능 여부와 개방된 굴을 확인하라.

위린 석굴 절벽에 뚫린 굴 입구들

위린 석굴 내부의 당나라 시대 벽화

딩시와 진나라의 흙 성벽

딩시는 황토고원이 허시 회랑으로 넘어가는 지점에 자리한다. 이곳의 진(秦) 장성 유적은 돌이 아니라 흙으로 남아 있다. 낮은 둔덕과 판축(版築) 구간이 들판과 마을을 가로지른다. 이 장성은 명나라 장성의 웅장함은 없지만, 오랜 세월과 입지가 오래 기억에 남는다. 딩시에는 마자야오 문화와 치자 문화의 신석기 유적, 한대(漢代) 유물, 웨이위안의 바링교 같은 후대 건축물도 남아 있다. 이 답사 지점들은 흩어져 있으므로 운전기사가 있거나 현지 일정을 꼼꼼히 짜 두면 유용하다.

딩시에 남은 진(秦) 장성의 흙벽 유적

동선 계획

네 성은 짧은 순환 코스가 아니라 넓은 호를 이룬다. 모든 곳을 기차로 잇기보다 한두 지역을 골라 농촌 유적을 볼 시간을 넉넉히 두자. 산시성에서는 다퉁, 우타이, 타이위안, 핑야오, 윈청이 북에서 남으로 이어지는 무난한 순서가 된다. 시안, 란톈, 바오지, 푸펑은 도로와 철도로 연결할 수 있다. 허난은 뤄양을 중심으로 잡고 가까운 궁이와 정저우를 함께 묶으며, 간쑤는 란저우, 딩시, 장예, 과저우, 둔황을 거치는 더 긴 서쪽 행 일정으로 잡는다.

석굴 유적과 인기 박물관은 대개 사전 예약이 필요하고, 일부 석굴은 교대로 개방된다. 촬영 규칙은 유적마다 다르다. 야외에 노출된 농촌 지역을 위해 물, 자외선 차단용품, 겹쳐 입을 옷을 챙기고, 출발 전에 공식 출처에서 입장권, 개관일, 교통편을 확인한다.

산시 완룽 페이윈각의 목조 탑

이 가이드의 제작 방식

이 가이드는 구조화된 조사와 자동화를 바탕으로 출처 및 중복 검토를 거쳤습니다. 시기에 따라 달라지는 정보는 여행 전에 다시 확인하세요.

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