As galerias permanentes do Museu de Datong são a atração habitual, com seu acervo da Wei do Norte e da Liao. Uma exposição especial sobre bronzes citados no Livro dos Cantos, ou Shijing, segue outro caminho para a história antiga da região. Os poemas estão repletos de vasos, ferragens de carros, armas, sinos e tambores, e esses termos são difíceis de imaginar sem os objetos diante de você. Aqui, as formas e inscrições em bronze ficam ao lado das referências clássicas, e um vocabulário desconhecido passa a ser algo que se pode ver e comparar.
Um tesouro de Hunyuan e sua dispersão
A narrativa começa no condado de Hunyuan, a parte de Shanxi que inclui Hengshan e o Templo Xuankong. Bronzes da área chegaram ao mercado por meio de escavações ilegais e compras. Alguns foram para o exterior, outros foram recuperados para o Museu de Shanghai, e outros chegaram a Datong. A exposição traça o percurso do tesouro — como foi escavado, vendido e em parte recuperado —, o que ajuda a explicar por que um museu regional pode exibir réplicas ao lado de peças originais.
Muitos dos objetos mais notáveis de Hunyuan estão em Shanghai, por isso a mostra de Datong recorre a reproduções para parte de sua narrativa. Uma réplica não substitui um original, mas pode mostrar escala, superfície e construção, e permite que a exposição explique um tipo de vaso como um todo, e não apenas uma peça valiosa isolada.
Vasos para comida, vinho e sacrifício
As salas centrais seguem categorias conhecidas do ritual da Idade do Bronze: vasos para grãos, carne, vinho e água. Um ding com revestimento, um gui com motivos de animais entrelaçados, um dou liso com tampa do período dos Estados Combatentes, um jian de quatro alças com dragões entrelaçados, um fou com padrões geométricos de nuvens e vários hu mostram como a forma acompanhava a função e o status. Algumas peças são pesadas e sóbrias; outras trazem padrões densos de dragões enrolados, escamas, asas de plumas ou cenas pictóricas.
Leia as legendas como um glossário. Um ding não é simplesmente um caldeirão; seu tamanho e número podem indicar posição hierárquica. Um gui está associado às oferendas de grãos. Um dou e um jian atendem a necessidades rituais diferentes, e um hu pode conter vinho ou água. Os poemas usam esses objetos em cenas de sacrifício e banquetes, o que dá aos tipos de bronze um lugar em um mundo social mais amplo.
Um grupo menor de vasos para água e vinho recompensa um olhar atento. O padrão geométrico de nuvens em um fou dos Estados Combatentes é ordenado e repetitivo; um hu das Primaveras e Outonos com dragões enrolados e um padrão de rede é mais carregado, com superfície feita para captar a luz. Um hu em forma de cabaça e um hu achatado com padrões incrustados de asas de plumas mostram quanta variedade existe sob um único nome de vaso. Ninguém precisa memorizar cada termo. A questão é perceber que o Shijing foi composto em um mundo onde esses objetos eram pontos de referência cotidianos.
Carros, armas e os sons da música
A secção seguinte passa da sala do banquete para a estrada e o campo de batalha. Espadas, ge e alabardas são expostos a par de uma explicação sobre componentes de carros. Um exemplo útil é o wei, uma tampa de bronze que se ajustava à extremidade de um eixo e fixava a chaveta. Diagramas de rodas e de peças de arreios tornam inteligíveis termos que, de outro modo, permaneceriam abstratos nos poemas. O tema é o vocabulário prático das viagens, da caça e da guerra, e não o romantismo militar.
A música tem uma sala própria. Um qing de bronze, uma pedra sonora e um sino bo mostram a variedade de equipamento sonoro no ritual da elite. O bo aproxima-se de um sino, mas tem a boca plana e secção oval; a exposição assinala que o nome aparece em inscrições num pequeno número de exemplos. Uma base de tambor com motivos de dragão e uma discussão sobre o tambor jian acrescentam outra camada. No Shijing, sinos e tambores marcam o sacrifício e a cerimónia da corte, e os objetos tornam essas cenas audíveis na imaginação.
Inscrições, casamento e pequenos Estados
A secção sobre família e casamento reúne vasos associados a Chen, Qi, Pang e Zhangzi. Um gui de Chen Hou, um yi de Pang Shu, um gui de Qi Bo e um hu de Qi Bo podem parecer semelhantes a um observador casual, mas as suas inscrições e formas colocam-nos em diferentes redes de obrigação. Um fu de Zhangzi, um hu de ave, fera e dragão e vários hu quadrados com incrustações mostram como o bronze podia apresentar padrões complexos, além de texto. A apresentação liga estes objetos a versos sobre casamento, vida doméstica e sacrifício ancestral.
É aqui que a exposição se torna mais do que uma tipologia. Um vaso pode registar um nome, uma aliança familiar ou uma oferenda ritual, e pode ser enterrado com um patrono e recuperado séculos mais tarde. Os versos do Shijing ganham peso quando lidos ao lado de objetos feitos para serem manuseados em cerimónias, e não admirados numa vitrina.
Imagens budistas e taoistas no mesmo edifício
Se o tempo permitir, as galerias de escultura do museu proporcionam uma segunda visita, mais silenciosa. A apresentação Fanyu Qingyin reúne material budista e taoista em três grupos. O primeiro inclui Budas sentados em pedra e um conjunto de dezoito luohan em argila, entre os quais figuras de rostos expressivos. O segundo centra-se num depósito proveniente de um templo de Guandi. As imagens budistas de bronze constituem a maioria, mas o conjunto inclui também Liu Bei, Guan Yu e Zhang Fei, e os quatro marechais taoistas Ma, Zhao, Wen e Guan. Zhao Gongming é conhecido como o deus marcial da riqueza; Guan Yu surge tanto no seu papel histórico como devocional.
A secção de escultura popular acrescenta uma Tara Verde Qing e um bodisatva em bronze dourado Liao, juntamente com figuras sentadas de Lingguan e Zhenwu. Esta mistura lembra que a paisagem religiosa de Datong não se limitava a uma única tradição. Estas galerias são mais pequenas do que a exposição de bronze, mas recompensam a mesma atenção demorada ao material, ao gesto e à inscrição.
Antes de partir
Convém visitar a exposição Shijing com calma: leia uma legenda, observe a peça e volte ao poema citado ali perto. As mostras especiais são rotativas, por isso consulte os canais oficiais do museu para saber o estado atual da exposição, as condições de acesso às galerias e eventuais requisitos de reserva antes de sair de casa.
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